Friday, November 23, 2007

兒童莊子班內容（謄稿草稿）（十六）齊物論（10）

›
「好人」不等於「救世主情結」。 「故知止其所不知，至矣。」他說，所以呢，人能夠安穩的承認，停在自己的不 知道這件事情上面，其實是非常偉大的功夫。你不知道假裝知道，然後覺得自己什麼都知道，反而是很低級的一般人。真正的真人是能夠安穩的停在他的不知道，然 後承認這件事情我並不是完全知道...

兒童莊子班內容（謄稿草稿）（十四）齊物論（8）

›
這一回閱讀起來會有些吃力吧？而且嚴重岔題。 那麼，那我們來看這個本文喔，他說「今且有言於此」，就是現在假如說我在這邊講了一句話，就是「今且有言於此」。 他 說如果有人講了這麼一句話，「不知其與是類乎？」，「是」就是中國人彼此的此，那「其與此（是）不類乎？」，是跟這個一樣呢？還是不...

兒童莊子班內容（謄稿草稿）（十三）齊物論（7）

›
這一回是真的有些「謬論」了，讀者便原諒我一些吧，跟小朋友玩瘋了…… 好，44頁的下面他說「有成與虧，故昭氏之鼓琴也；無成與虧，故昭氏之不鼓琴也。」，成 與虧在一開始的時候說……這個句子在前面裡頭，上次講的那堂課有說，人的世界是「道虧則愛成」，就是當這個天地間的大道有了受傷的時候，...

兒童莊子班內容（謄稿草稿）（十二）齊物論（6）

›
我們這一班，包括我，好像都沒什麼常識？ 好，那各位親愛的小朋友以及各位可敬的家庭主婦們，請你們告訴我你們生活中有什麼常識 啊？（……）沒有常識啊？……你們的常識是什麼啊？講一點嘛，你們現在都沒有常識啊？所以這是一件很奇怪的事情，你們不要真的告訴我你們沒有常識喔，沒有 常識的人有是...

兒童莊子班內容（謄稿草稿）（十一）齊物論（5）

›
雖然莊子似乎遠不如中醫受歡迎……自己的部落格嘛，放自己喜歡的東西就好了。 我們上次上到那個……35頁對不對……36上完了，我們要上37頁對不對，那這個「物無非彼，物無非是」那各位同學幫忙唸一唸好不好啊。 物 無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出於是，是亦因彼。彼是...

兒童莊子班內容（謄稿草稿）（十）齊物論（4）

›
有讀者留言指正，故關於墨子的架空傳說其後半段便取消吧。 接下來呢，因為莊子一開始用這麼多力氣，用這樣的辯證法，來訓練我們的思考，讓我 們有一種能力去承認人有靈魂，那這個承認對人有什麼要緊呢？因為我們如果承認自己有靈魂的話，我們就會發現一件事情：我們這輩子來這世上，是借這個肉體。 ...